کمک های مالی

اهمیت انفاق در قرآن (کتاب مقدس اسلام) و در بسیاری از احادیث (از سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله) ذکر شده است. انفاق یکی از اصول اصلی اسلام است: هر آنچه که انسان دارد متعلق به خداوند متعال است و بنابراین مسلمان موظف است که دارایی را با افراد کم برخوردار تقسیم کند. این در سخاوت جامعه مسلمانان نشان داده شده است – تخمین زده می شود که مسلمانان بریتانیا در ماه رمضان امسال ۱۰۰ میلیون پوند به امور خیریه اهدا کردند.

در اسلام سه نوع صدقه وجود دارد: زکات، صدقه و وقف.

صدقه داوطلبانه است و بارها در قرآن آمده است. کمترین یا حداکثری از مسلمان انتظار نمی رود که بدهد، اما عوامل خاصی بر شایستگی صدقه می افزاید، مانند بخشیدن نسبت بیشتری از دارایی، انفاق ناشناس و بخشش در ماه مبارک رمضان. صدقه باید هدیه ای بدون قید و شرط باشد و صدقه دهنده نمی تواند صدقه را پس از انجام آن شرط کند یا فسخ کند.

زکات یکی از پنج واجبات (رکن) اساسی اسلام است. از هر مسلمانی می‌خواهد که نسبت معینی از دارایی‌اش را به فقرا و نیازمندان به نسبت دارایی‌هایشان بدهد. زکات را می‌توان به معنای «تطهیر» یا «رشد» ترجمه کرد: اعتقاد بر این است که با پرداخت زکات، شخص خود و دارایی‌های باقی‌مانده خود را پاک می‌کند و ثروت را برای بازگرداندن برابری اجتماعی و ترویج جامعه عادلانه‌تر توزیع می‌کند.

زکات باید برای هشت هدف تعریف شده استفاده شود که در قرآن آمده است: فقرا، نیازمندان، جمع آوری کنندگان زکات، مسلمانان جدید و نیازمند (به معنای واقعی کلمه «کسانی که باید با دل هایشان آشتی داده شود»)، اسیران، کسانی که در بدهی، «در راه خدا» و مسافران نیازمند. پس از نظر شرعی زکات برای این مقاصد مقید است. یک مؤسسه خیریه که زکات را جمع آوری می کند باید اطمینان حاصل کند که اهداف آن به اندازه کافی گسترده است تا این اهداف را در بر گیرد و باید به طور خاص وجوهی را که برای اهداف زکات استفاده می شود محدود کند.

داشتن بودجه نامحدود اضافی (مانند صدقه) تضمین می کند که خیریه می تواند ذخایر کافی ایجاد کند و به گروه گسترده تری از ذینفعان کمک کند. در حالی که بسیاری از مؤسسات خیریه جمع‌آوری زکات، هیچ هزینه‌ای را تبلیغ نمی‌کنند، طبق قوانین اسلامی، اخذ هزینه‌های سربار هنگام جمع‌آوری زکات در حدود معین مجاز است.

اجماع سنتی علما مبنی بر اینکه زکات فقط بین مسلمانان قابل توزیع است موضوع بحث های اخیر بوده است. برخی از علمای اسلامی استدلال می‌کنند که «فقیر و نیازمند» به طور خاص به ذینفعان مسلمان محدود نمی‌شود، و «کسانی که دل‌هایشان باید آشتی شود» شامل غیر مسلمانانی نیز می‌شود که به اسلام دلسوز هستند، یا به نوعی بخشی از جامعه هستند.

در حالی که در حال حاضر بیشتر زکات به مساجد یا موسسات خیریه تحت رهبری مسلمانان پرداخت می شود، خیهای بین المللی شروع به جمع آوری و توزیع وجوه زکات کرده اند. برای مثال، کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل (UNHCR) با اخذ فتوا (نظرات حقوقی) از علمای برجسته اسلامی، صندوق زکات را برای حمایت از خانواده های پناهنده از سوریه، یمن و عراق اداره می کند. موسسات خیریه ای که تأسیس صندوق زکات را در نظر می گیرند باید اطمینان حاصل کنند که توصیه های مناسبی در مورد قوانین خیریه و قوانین اسلامی دارند.

نوع سوم صدقه، وقف، وقف اموال یا سرمایه گذاری برای اهداف خیریه است که به موجب آن دارایی ها همراه با سودی که برای اهداف خیریه استفاده می شود، حفظ می شود. اگرچه در قرآن ذکر نشده است، اما حجیت قانونی وقف از احادیث مختلف ناشی می شود. وقف منطقه ای است که به سرعت در حال توسعه برای کمک های خیریه است. به عنوان مثال، امداد اسلامی اخیراً یک مؤسسه خیریه جداگانه راه اندازی کرده است که به خیرین اجازه می دهد در «سهام وقف» مطابق با شریعت سرمایه گذاری کنند، جایی که کمک ها در اموال و سود سرمایه گذاری می شود که برای تأمین مالی پروژه هایی مانند پروژه های آموزشی و بهداشتی استفاده می شود.

Account name: Hedayat Centre Ltd
Account Number: 75105756
Sort Code: 51-50-03
👇?-Reference: Donation
لطفا به جای علامت سوال، نام کمک مالی خود را بنویسید (خمس، زکات و …)